کد مطلب:99800 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:101
حکمت 298
[صفحه 212] الشرح: قد تقدم القول فی هذا المعنی. و كان (ع) یقول: ان علی من الله جنه حصینه، فاذا جاء یومی اسلمتنی، فحینئذ لایطیش السهم و لا یبرا الكلم. القول فی الاجل و كونه حارسا شعبه من شعب القول فی القضاء و القدر، و له موضع هو املك به.
صفحه 212.